無產階級的樂趣，在於作亂，而反抗是為了獲取公正，但無產階級是沒有公正 （justice）這個觀念的，他們要的是人人有份的所謂「平均」，有福同享 —— 雖然他們造福能力極低，卻可以保證吃苦遭罪是人人不落空，這種觀念與公正沒有一絲一毫的關係。
电召车司机载客的途中，在红灯停下时突然拿出吉他，并弹唱一曲经典广东歌《上海滩》，其演奏片段上传社交媒体后瞬间引起全网关注。 查看文章
有香港宗教界人士稱「『基督教中國化』即『本色化』、免太多洋教色彩、將基督教信仰與中國文化融會貫通」。提到基督教中國化，不妨回首當年太平天國創始者洪秀全。在太平天國的基督教裡，洪秀全從理解清代基督教傳教士梁發編寫的「勸世良言」開始，到修改「聖經」內容，充分將個人本色帶到基督教之中。 查看文章
民國時期，上海與香港就像一部雙城記，前者的國際化程度可能有過之而無不及。伊利諾學院歷史系 Steve Hochstadt 榮休教授在 2019 年編輯著作，分享上海猶太社群的變遷。 查看文章
上海鼓励租赁双方通过该平台网上签订住房租赁合同，住房租赁企业和中介出租的房屋也需在平台网签和备案 查看文章
發出去的政策不能改，但又不可以繼續下去。俄羅斯的文字遊戲將會為香港的防疫政策帶來靈感，正如「特別軍事行動」與「局部軍事動員」，香港亦會進入「特別防疫行動」和「局部防疫動員」的時代。 查看文章
一场防治病毒的運動，最後變成了一群人對另一群人的獵巫遊戲。 查看文章
上海封城 2 個月後開始解封，年青人之間逐漸流行一個潮語 ——「潤」。面對中國堅持清零政策和推廣恆常基因檢測（即每 2 天撩鼻孔），不少上海市民的回應是：「潤之則吉」。不是毛公潤之的潤之，而是取其漢語拼音「run」的諧音，解作英文的「走佬」。走去哪裡？美國是首選，接下來的是澳洲、加拿大、英國等，網民謔稱為華潤萬家，四處流徙是也。 查看文章
「無賴原則」針對的是權力階層，專注警惕他們的惡和陰暗，因為權力能夠催化人性的惡，製造更大的災難，這句話的意義，在於有權力的 context。但是中國的政治思維，恰好顛倒過來，是防民如防賊：沒有權力的人，遭到政府全方位的碾壓，而且將人性普遍存在的惡，視為權力無限延伸和擴大的正當理由。 查看文章
疫情以來，為進行病毒測試，排隊讓人用棉花棒「撩鼻、撩喉嚨」，已成為各地人民熟悉又麻煩的生活日常。但在疫情爆發至今逾兩年，有些國家的衛生部門開始對進行大型檢測的好處產生疑問，尤其這些措施的花費數以億計。路透社記者就此詢問各地科學家意見，了解繼續大型檢測的實際效用。 查看文章
據「國家地理雜誌」報道，在中國與越南的邊境，大約有 500 隻「鵝軍」站崗，準備隨時向非法入境者大聲鳴叫，甚至攻擊入侵者，以防止病毒經由邊境傳入。而在歷史上，好勇鬥狠的鵝亦曾背負看守貴價威士忌及軍事設施等重任。 查看文章
形成如此海嘯級別的災難，其中有一個最關鍵的因素：就是低下階層因為毫無人身權利，朝不保夕，有如暗無天日的洞穴裡的生物，極其容易被恐懼和瘋狂驅使，亦即歷史學家所說的「人口劣質化」。 查看文章
香港培育過無數革命和改革志士，太平天國的干王洪仁玕，可算是備受忽視的一位。有別於其他太平軍領導層，洪仁玕雖則是洪秀全最早信徒，但曾經在香港接受基督教神學訓練、任教英華書院，重投太平天國後負責總理朝政，憑藉在港習得的西方知識，提出領先時代的改革中國方案「資政新篇」。 查看文章
如果這種民意是主流的話，那麼香港的「異類化」，也變得十分順理成章了，無論出了甚麼事，只要祭出香港這個異類，便可以宣洩一部分的民怨，轉嫁民憤。對待任何「異類」事情，譬如不一樣的聲音，不一樣的生活選擇，中國民間一直是很不寬容的，甚至視之為「亂源」——「只要全面清除，社會就不亂了」，這似乎是一個普遍為人接受的邏輯。我總覺得不可思議，因為中國社會對於事物的亂七八糟狀態是高度容忍的，骯髒雜亂，是中國社會的常態，從來沒有人要講究這方面的清理，為何單單針對人，就一丁點「亂」也容不下呢？ 查看文章
中国国务委员兼外长王毅28日在“上海公报”发表50周年纪念大会上发表视频讲话。王毅表示，中美关系的主流应当是合作，以竞争来定义是以偏概全。即使是竞争，也要有边界，基于公平公认的国际规则，既让本国更快更强，也让各国更加团结，一起向未来。即使有竞争，也应该比一比谁能把自己的国家治理得更好，谁能为这个世界做出更多贡献。 查看文章
2022年2月28日，美中签署《上海公报》届满50周年，美中1972年2月通过该公报，向全球昭告，美国不会挑战“一个中国”的主张，而双方在此之前的几次外交接触，显示美国不支持台湾独立，这成为双方展开交往的重要共识。 查看文章
香港政府的防疫哲學盡得海森堡的真傳，可以開一門量子病理學的研究科，而作為核心理論就是「量子病理學」，思想主張就是你永遠無法同時檢測確診狀態與傳播路徑。 查看文章
《上海公报》不但促成冷战国际格局的重大转折，也深刻改变了中华民国在台湾的命运。50年过去，美中新冷战乌云弥漫全球，台海情势又陷入险境。《上海公报》的亲历者日益凋零，美国新一代中国政策学者渐受鹰派思维主导，如何传承前人的精神和智慧，殊为不易。 查看文章
1972年2月21日美国总统尼克松（Richard Nixon）“破冰”访华，2月28日中美双方在上海发表《联合公报》，后来称为《上海公报》，消息传到台北，台湾人悲愤不已，气愤中华民国再次被美国出卖。50年过去，世界格局有了极大的改变，“弃台论”在美国与台湾都已消失，多数台湾民众甚至相信，美国会为台湾不惜与中国一战，这段历史教训，台湾人早已遗忘。无论台湾战略地位如何改变，国际政治的现实永远不变，永远是国家利益的算计，台湾人不可不察。 查看文章
1972年2月28日美中领导人在上海发表启动关系正常化的联合公报，双方对长期分歧的“台湾问题”确立各自的“一个中国”立场后破冰前行，开展全面双边关系。50年后，台湾依旧是美中两国无法调和的争端所在，而台湾人民却已离“一个中国”越来越远，过半数不再认为自己是中国人，而是完完全全的“台湾人”，他们不认为“台湾是中国的一个省”，更没有兴趣与中国统一。民意何以至此？一个新发布的调查提供了一些解释。 查看文章
要清零還是與病毒共存，各國政府都各自為政，但部分國家卻別無選擇。蒙古美國大學經濟學者 Antonio Graceffo 文章指出，蒙古去年全面恢復經濟生產，但作為內陸國家，進出口貿易都極依賴中國，以致其復甦步伐被中國清零政策所掌控。 查看文章
日前，为了规范本市盲盒经营活动，保障消费者合法权益，维护社会公共利益，上海市市场监管局根据《民法典》《反不正当竞争法》《电子商务法》《未成年人保护法》和《消费者权益保护法》等相关法律法规，制定发布了《上海市盲盒经营活动合规指引》。 查看文章
面對疫情，中國目前仍然維持「清零」政策，強調「嚴防境外疫情輸入是關鍵」。隨著亞太地區國家如韓國、澳洲已步向「與病毒共存」，開始放寬防疫限制及開放邊境，身在異地的中國人或者毋用再面對嚴謹的防疫限制，但若要返回堅持「清零」的中國，卻是一件難事。 查看文章